जगह की शक्ति से अभिभूत: पर्यटक और यरूशलेम सिंड्रोम

इसे "द सिम्पसंस" के लिए पवित्र सप्ताह को एक झिंगर के साथ बंद करने के लिए छोड़ दें।

ईसाई इसे एक पवित्र समय के रूप में देख रहे हैं जो यरूशलेम में पाम संडे से ईस्टर तक यीशु की यात्रा को चिह्नित करता है, और कई इसे सेवाओं में भाग लेने, भजन गाने और प्रार्थना करने के लिए श्रद्धा के साथ मानते हैं। कोई भी व्यक्ति होमर सिम्पसन के रूप में अपने उद्धारक को चित्रित नहीं करेगा।

"द ग्रेटेस्ट स्टोरी एवर डी'हॉद" में, लंबे समय से चल रही फॉक्स सिटकॉम की नवीनतम कड़ी, जो रविवार को प्रसारित हुई, द सिम्पसंस एक मिशन पर इज़राइल के लिए रवाना हुई। वे पड़ोसी और धर्मनिष्ठ ईसाई नेड फ्लैंडर्स के आग्रह पर जाते हैं, जिन्होंने सोचा कि पवित्र भूमि की एक खुराक होमर को बहुत जरूरी मोक्ष दिलाएगी।

कोई आश्चर्य नहीं, यह योजना अच्छी तरह से नहीं चली।

परिवार की नाकामियों और अपराधों के बीच, होमर भ्रमपूर्ण हो गया और उसने माना कि वह "चुना हुआ" था, जो मुसलमानों, यहूदियों और ईसाइयों को एक साथ लाने के लिए नियत था। "यरूशलेम सिंड्रोम" के साथ निदान किया गया, उसने खुद को "मसीहा" कहा और "क्रिस्मुज्यूज़" के नए विश्वास का प्रस्ताव किया, जो एक ऐसा धर्म है जो शांति और चिकन दोनों की प्रशंसा करेगा।

यह कहानी, जबकि निश्चित रूप से रचनात्मक और क्लासिक सिम्पसंस रास्ते में मुड़, कुछ असली में निहित है।

यरुशलम के केफर शूल मेंटल हेल्थ सेंटर में, डॉक्टरों ने लंबे समय से एक मनोरोग विकार के रोगियों का अध्ययन किया है जिसे वे यरुशलम सिंड्रोम कहते हैं, एक बहुत ही दुर्लभ स्थिति जिसमें पर्यटक - औसतन एक या दो महीने में - उस स्थान की शक्ति से इतना अभिभूत हो जाते हैं कि वे वास्तविकता से अलग हो जाते हैं और खुद को बाइबिल के आंकड़े मानते हैं।

"मैं उन लोगों को पूरी तरह से समझता हूं जो इसके बारे में उलझन में हैं," मनोचिकित्सक ग्रेगरी काट्ज ने कहा, जो किफ़ार शूल में आपातकालीन इकाई को निर्देशित करता है। “अगर मैंने इसे स्वयं नहीं देखा होता, तो मुझे भी संदेह होता। लेकिन आप वास्तव में जो देखते हैं उसे अस्वीकार नहीं कर सकते। ”

जबकि केंद्र के बाहर मनोचिकित्सक सिंड्रोम के अस्तित्व पर बहस करते हैं, काट्ज़ ने अनुमान लगाया कि पिछले 25 वर्षों के दौरान, उन्होंने और उनके सहयोगियों ने 450 से अधिक मामलों को स्वीकार किया है।

काट्ज़ ने मिडवेस्ट के एक व्यक्ति की कहानी बताई, जो यरूशलेम के पुराने शहर में एक सफेद बागे में पाया गया था और प्रेरित पॉल होने का दावा कर रहा था। काट्ज़ ने कहा कि उन्हें पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया और केफर शुल के पास ले जाया गया, जब उन्होंने पर्यवेक्षकों और मुसलमानों को अपने तरीकों और विश्वासों का पालन करने के लिए मजबूर करने की कोशिश की - एक प्रयास जो "वास्तव में कुछ गड़बड़ी का कारण बना," काट्ज ने कहा।

तब जुडीयन डेजर्ट में भटकती हुई नग्न जर्मन मिली थी। उनका मानना ​​था कि वे जॉन बैपटिस्ट थे और अजनबियों को बपतिस्मा देने का प्रयास किया था। उनके साथ सबसे बड़ी चुनौती, काट्ज ने कहा, कि जब फिलिस्तीनी पुलिस ने उसे पकड़ लिया और मदद के लिए केफ़र शाऊल को बुलाया तो उसके पास कोई पहचान के दस्तावेज नहीं थे।

असामान्य सिंड्रोम को दो श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है। पहला, जिसे काट्ज़ ने "शुद्ध" यरूशलेम सिंड्रोम कहा था, उसने उन पर्यटकों को पीड़ित किया जो उसने उल्लेख किया था। इन मामलों में, लुटेरों में पाए गए मरीज, होटल की बेडशीट में लिपटे हुए या बिना कुछ पहने मानसिक बीमारी का कोई इतिहास नहीं है।

एक कागज के अनुसार, सहकर्मियों के साथ सह-लेखक के अनुसार, वास्तविकता से तीव्र विराम में आंदोलन, किसी के दौरे समूह या परिवार से अलग होने की इच्छा, स्वच्छता के साथ एक जुनून, सफेद पहनने और प्रचार करने, भजन साझा करने और पवित्र स्थानों पर जाने की आवश्यकता शामिल है। 2000 में ब्रिटिश जर्नल ऑफ साइकेट्री के लिए।

शुद्ध जेरूसलम सिंड्रोम के इस तरह के मुकाबलों में एक सप्ताह से भी कम समय रहता है, और सभी मामलों में मरीज़ों की मौत हो जाती है।

हालांकि कोई भी निश्चितता के साथ नहीं कह सकता है कि एक पर्यटक अचानक मसीहा, पैगंबर या वर्जिन मैरी (महिलाओं के लिए सबसे लोकप्रिय चरित्र) में बदल जाता है, काट्ज ने एक सिद्धांत पेश किया।

सामान्य तौर पर, रोगी अत्यधिक धार्मिक ईसाई तीर्थयात्री हैं - प्रोटेस्टेंट, कैथोलिक नहीं हैं, उन्होंने कहा। अधिकांश ग्रामीण समुदायों से आते हैं, अच्छी तरह से यात्रा नहीं करते हैं और अपने 40 के दशक में होते हैं। वे इज़राइल में आते हैं, अक्सर विदेश में उनकी पहली यात्रा, येरुशलम के आदर्श दृष्टिकोण के साथ भक्तिपूर्ण बाइबिल अध्ययन के वर्षों के बाद हुई। और जबकि यह एक पवित्र शहर है, वास्तविकता में ट्रैफिक जाम, सर्वव्यापी सेल फोन, राजनीतिक तनाव और कैफे के साथ सुरक्षा गार्ड शामिल हैं। कठिन वास्तविकता के साथ अपने लंबे समय से आयोजित सुखद जीवन दृष्टि को समेटने में असमर्थ, उनके पास एक अस्थायी मानसिक विराम है।

इन "शुद्ध" सिंड्रोम के मामलों में सभी घटनाओं का लगभग 10 से 15 प्रतिशत हिस्सा होता है, काट्ज ने कहा। बाकी, जिसे उन्होंने "सुपरिम्पोज्ड" येरुशलम सिंड्रोम के मामलों के रूप में वर्णित किया है, उन रोगियों में शामिल हैं जिनके पास मनोवैज्ञानिक बीमारी का इतिहास रहा है और अक्सर एक विशिष्ट मिशन और अपनी शक्ति और प्रभाव के बारे में भ्रम के साथ इजरायल पहुंचते हैं।

इन मामलों में, जब मरीज़ पर्यटक होते हैं, तो कफ़र शाऊल के डॉक्टर उन्हें स्थिर करते हैं ताकि वे अपने घर जा सकें और अपने देशों में इलाज करा सकें।

एक उदाहरण "सैमसन" होगा, जो शरीर-निर्माण करने वाले अमेरिकी पर्यटक हैं जो यरूशलेम आए थे, जिन्होंने पश्चिमी, या वेलिंग, वाल में प्राचीन विशाल पत्थरों में से एक को स्थानांतरित करने के लिए निर्धारित किया था। 2000 में काटज़ और अन्य लोगों के सह-लेखक के अनुसार, वह कोफेर शूल में दवाओं से पीड़ित होने के बाद और कफ़र शाऊल में दवाओं से शांत होने के बाद, अपने पिता द्वारा घर छोड़ दिया गया था।

एक और चरम मामला जो लोगों ने वर्षों से इंगित किया है, वह एक ऑस्ट्रेलियाई ईसाई कट्टरपंथी का है जिसने 1969 में यरुशलम के ओल्ड सिटी के टेम्पल माउंट पर अल-अक्सा मस्जिद में आग लगा दी थी। उन्होंने कहा कि उन्हें यीशु की वापसी में मदद करने के लिए प्राचीन मंदिर के पुनर्निर्माण की आवश्यकता है। उसे परीक्षण के लिए लाया गया, पागल घोषित किया गया और निर्वासित कर दिया गया।

डेविड कोरेश, ब्रांच डेविडियन संप्रदाय के नेता, जो 1993 में अपने वाको, टेक्सास, कंपाउंड में मारे गए थे, कथित तौर पर एक बिंदु पर सिंड्रोम था, काट्ज़ ने कहा, हालांकि कोरेश की इज़राइल यात्रा ने काट्ज़ के आगमन की भविष्यवाणी की थी।

दिवंगत मनोचिकित्सक यार बार-एल, जिनके साथ काट्ज़ ने काम किया था, ने गेरशोम गोरेनबर्ग को बताया, फिर द जेरुसलम रिपोर्ट के लिए लिखा, कि केफ़र शुल ने एक ही समय में तीन वर्जिन मैरी को रखा था। और उन्होंने जूडिथ फेइन को, द सैवी ट्रैवलर के लिए एक रेडियो साक्षात्कार में, एक प्रयोग के बारे में बताया जिसमें उन्होंने एक ही कमरे में दो "मसीहा" रखे।

एक घंटे के बाद, बार-एल ने फीन को बताया, प्रत्येक ने कहा, "मैं वास्तविक मसीहा हूं। वह एक इम्पोस्टर है। ”

पर्यटन मंत्रालय के प्रवक्ता के अनुसार, इजरायल को हर साल लाखों पर्यटक मिलते हैं - 2.7 में 2009 मिलियन। लगभग ५४ प्रतिशत ईसाई हैं, ३ ९ प्रतिशत यहूदी हैं और बाकी या तो किसी अन्य धर्म से पहचान रखते हैं या अप्रभावित हैं। एक महीने में केवल एक या दो यरूशलेम के साथ पीड़ित होने के साथ, उसने कहा, अजीब घटना कुछ ऐसी नहीं है जो उसके कार्यालय को चिंतित करती है।

हालांकि येरुशलम अपने धार्मिक वजन और प्रभाव के मामले में निश्चित रूप से अद्वितीय है, काट्ज ने कहा कि यह एकमात्र पर्यटन स्थल नहीं है जो लोगों को एक अजीब मनोरोग दे सकता है: इटली में, फ्लोरेंस की यात्रा करने वाले कला प्रेमी स्टेंडल सिंड्रोम का शिकार हो सकते हैं, जो एक मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया है। कृति का विवरण।