जेरूसलम से रियो डी जनेरियो तक: गहरा और सतही के एक उत्सव से

जेरूसलम में पर्यटन और रियो डी जनेरियो में पर्यटन समान और बहुत अलग है। डॉ। पीटर टारलो ने रात भर की उड़ान के बाद रियो से रिपोर्ट की। वह रियो मैरियट होटल में 7:00 बजे उठा और लिखता है।

मेरे सदमे से ज्यादातर कोपाकबाना बीच भर गया था और अभी भी दिन का उजाला था। अपने अर्ध-स्तूप में मैं भूल गया था कि मैं दक्षिणी गोलार्ध में था और 21 दिसंबर यहां साल का सबसे लंबा दिन और गर्मियों का पहला दिन होता है।

जेरुसलम से लगभग सीधे रियो डी जनेरियो पहुंचने का एहसास हुआ कि मैं न केवल दुनिया के दो भौगोलिक छोरों पर था, बल्कि दो सांस्कृतिक रूप से ध्रुवीय विरोध में भी था। यदि येरूशलम पवित्र विनय का शहर है तो रियो डी जनेरियो इसके बिल्कुल विपरीत है। यहाँ, शायद गर्मी के कारण, छिपा पारदर्शी हो जाता है। समुद्र तटों के किनारे के साथ, कारियोका, (रियो के लोगों को दिया गया नाम) कम से कम कपड़े पहनना संभव है, यहां तक ​​कि जहां तपस्वी अधिक व्यक्तिगत विवेक की मांग कर सकते हैं। इसी तरह अगर जेरूसलम गहरा का उत्सव है, तो रियो तुच्छ और सतही का उत्सव है। स्थानीय लोगों का कहना है कि रियो की संस्कृति में तीन स्तंभ हैं: फ़ुटबॉल (सॉकर), समुद्र तट और कार्निवल। यहां काम एक कैरियर नहीं है, बल्कि कामुकता और जीवन की आकस्मिकता की खोज में हस्तक्षेप है।

असहमति के बावजूद, कभी-कभी विरोधों का सामना करना पड़ता है। यरुशलम गहरी सजाओं का शहर है, इतना गहरा कि कई बार ये अपराधी हिंसा में खुद को प्रकट करते हैं। रियो यहाँ और अब का एक शहर है, इतना अधिक, कि जोइ डे विवर का रवैया भी हिंसक हो जाता है। एक शहर में, हिंसा बहुत अधिक देखभाल से उपजी है, और दूसरे में यह बहुत कम उपजी है। विडंबना यह है कि दोनों शहरों के सबसे प्रसिद्ध स्थलों को विश्वास के साथ करना है। येरूशलम में द डोम ऑफ द रॉक, पश्चिमी दीवार और चर्च ऑफ द होली सीपुलचर का प्रभुत्व है, तो रियो कॉर्कोवाडो पर हावी है, जो कि कैथोलिक धर्म के अंतिम प्रतीक हैं।

एक तरह से इजरायल मध्य पूर्व में है, लेकिन सांस्कृतिक रूप से यह वर्तमान मध्य पूर्व का नहीं है। इस तथ्य के बावजूद कि यहूदी जीवन सहस्राब्दी से अरब सभ्यता से पहले का है, इसराइल मध्य पूर्व की परिधि पर सांस्कृतिक रूप से निहित है। यह अरबी के समुद्र में एक हिब्रू बोलने वाला द्वीप है। एक तरह से ब्राजील लैटिन अमेरिका में है लेकिन लैटिन अमेरिका का नहीं है। यहाँ की भाषा पुर्तगाली और ब्राज़ीलियाई संस्कृति है और भोजन अपने स्पैनिश बोलने वाले पड़ोसियों के अलावा दुनिया है। जिस तरह इजरायल मध्य पूर्व के किनारे पर स्थित है, उसी तरह ब्राजील भी और वास्तविक अर्थों में संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए भी वास्तविकता है।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि ब्राजील और रियो दोनों राजनीतिक परिवर्तन के दौर से गुजर रहे हैं। अतीत की समाजवादी वामपंथी सरकारें बह गई हैं। उदारवाद के रूप में प्रच्छन्न समाजवाद को कभी गरीबों की आशा के रूप में देखा जाता था, लेकिन अब इसे दलितों के जहर के रूप में देखा जाता है। यहां लोग समाजवाद की बात करते हैं, जिस तरीके से अमीर सफेद छद्म-विभक्तियों ने गरीबों को गरीब रहने के लिए राजी कर लिया और भोले-भाले नौजवानों को गरीबी और निराशा के जीवन में बहकाया जाता है।

हालाँकि, यह अनुमान लगाने की हिम्मत करना बहुत जल्दी है कि क्या ये राजनीतिक परिवर्तन गरीबी को आर्थिक अवसर में बदल देंगे, या केवल एक और असफल राजनीतिक आकांक्षा हो सकती है, बहुत आशा है। इस लिहाज से इन दोनों बेहद असहमति वाले शहरों में काफी समानता है। इज़राइल का राष्ट्रगान Ha'Tikva अर्थ है होप और यहाँ रियो डी जनेरियो में सबसे अधिक बार सुना जाने वाला शब्द Esperança है: होप!

शायद यह आशा है कि इन दो सांस्कृतिक रूप से ध्रुवीय विरोधों को एकजुट करता है और मानव आत्मा को अंधेरे से प्रकाश बनाने की अनुमति देता है। एक ऐसी भूमि से सबसे अच्छा संबंध है जहां सूरज आशा और सरल खुशियों के साथ चमकता है।