एक यात्रा सफारी का सपना देख? कैसे एक उत्तेजित हाथी को शांत करें

सभी गंभीर वन्यजीव उत्साही एक समय या किसी अन्य पर, एक नाराज द्वारा आरोपित होने का अनुभव करते हैं जंगली हाथी एक तस्वीर पर और राष्ट्रीय उद्यान में यात्रा सफारी। यह एक सबसे भयावह अनुभव है कि आप पर 4 -ton विशालकाय असर पड़ सकता है। कभी-कभी यह आपदा में समाप्त होता है, हालांकि सबसे अधिक बार अगर अच्छी तरह से संभाला जाता है, तो घटना को बड़ी समस्याओं के बिना दरकिनार किया जा सकता है।

जंगली हाथी बहुत खतरनाक हो सकते हैं। हालाँकि, जितना कोई सावधान है और जंगली में इन दिग्गजों के साथ टकराव से बचने के लिए हर संभव सावधानी बरतता है, हमेशा इस बात की संभावना रहती है कि चीजें खराब हो सकती हैं।

हालांकि, हाथी, और वन्यजीव सामान्य तौर पर, मनुष्यों से सावधान रहते हैं और हमें सबसे अधिक बार एक विस्तृत बर्थ देंगे। वन्यजीव पार्कों में, हाथी कुछ हद तक जीपों और मानव उपस्थिति के आदी हो गए हैं, और अधिकांश समय निकट संपर्क संभव है।

एक चार्जिंग हाथी का पता लगा रहा है

सामान्य परिस्थितियों में, अच्छे ट्रैकर्स और अन्य व्यक्ति जिनके पास जंगली हाथियों के साथ बातचीत करने का अनुभव है, वे पहले से आंदोलन के संकेत-कथा संकेत पढ़ सकते हैं। शुरुआती आंदोलन के सामान्य संकेत अपने कानों को बाहर फैला रहे हैं और सामान्य फड़फड़ाहट को रोक रहे हैं, और अन्य विस्थापन व्यवहार जैसे कि पास की शाखाओं को तोड़ना, धूल उड़ाना और इसे पीठ पर फेंकना, और यहां तक ​​कि कुछ नकली फेफड़ों में जोरदार झटकों के साथ अगल-बगल से सिर।

अब कुछ तरीकों के बारे में कई कहानियाँ (लोककथाओं पर कई बॉर्डरिंग) हैं जिनका उपयोग एक चार्जिंग हाथी को रोकने के लिए किया जा सकता है। वरिष्ठ ट्रैकर (एक तेजी से मरने वाली नस्ल) हैं जो विशिष्ट आकर्षण और अनुष्ठानों की कसम खाते हैं जो एक चार्जिंग हाथी को रोक सकते हैं।

मैंने व्यक्तिगत रूप से इन तरीकों में से किसी को भी व्यावहारिक उपयोग में नहीं देखा है, हालांकि मैंने ऐसी घटनाओं के बारे में बहुत विश्वसनीय गवाहियां सुनी हैं, जहां पूर्ण प्रभार पर गुस्साए हाथियों को उनकी पटरियों में बंद कर दिया गया है।

श्रीलंका में राष्ट्रीय संग्रहालय के पूर्व निदेशक, प्रति डेरनयागला, जिन्होंने हाथियों पर 1900 के मध्य में व्यापक अध्ययन किया है, ने 1955 में प्रकाशित अध्ययनों में इनमें से कुछ मंत्रों (गज अंगामा) को सूचीबद्ध किया है।

मेरा व्यक्तिगत रूप से मानना ​​है कि यह इस तरह के टकरावों के दौरान हाथी और आदमी के बीच एक शारीरिक लड़ाई है। सहज रूप से हाथी आदमी से डरता है। तो, ऐसी परिस्थितियों में क्या किया जाना चाहिए, यह डर दिखाने के लिए नहीं है, बल्कि ताकत, आत्मविश्वास और शांति दिखाने के लिए है।

मैं हाथियों के साथ आंतरिक संवादों में दृढ़ विश्वास रखता हूं, उनकी 'छठी इंद्रिय' तक पहुंचता हूं। मेरे पास व्यक्तिगत अनुभव हैं जहां एक नाराज हाथी ने शांति, दया और सहानुभूति के लिए सकारात्मक प्रतिक्रिया दी है। हाथी उल्लेखनीय रूप से बुद्धिमान जानवर हैं और ऐसी भावनाओं को समझ सकते हैं।

यह इस विश्वास के कारण है कि मैंने हाल ही में बुद्ध की कहानी का दौरा किया और हाथी नलगिरि से नाराज हो गया।

बुद्ध और नलगिरी, हाथी

पल्ली विनया, II, पी से निकालें। 194-196:

उस समय राजगृह में भयंकर हाथी नालगिरी था, और पुरुषों का हत्यारा (मनसुगातका) था। देवदत्त (बुद्ध के एक चचेरे भाई) ने अपने महावतों को ढूंढने के लिए गए और राजा अजातशत्रु पर उनके प्रभाव का लाभ उठाते हुए, उन्हें आदेश दिया कि जब वे रामगृह में प्रवेश करते हैं, तो बुद्ध के खिलाफ जानवर को ढीला कर दें।

अगले दिन, कई भिक्षुओं से घिरे, बुद्ध सामान्य पिंडदान पर शहर में आए। (इसका शाब्दिक अर्थ है "एक कटोरे में भोजन रखना" एक रिवाज जहां बौद्ध भिक्षु भिक्षा के रूप में भोजन प्राप्त करने के लिए जाते हैं)। हाथी को हटा दिया गया था और, उसकी सूंड स्तंभ, कान और पूंछ की कठोरता के साथ, बुद्ध के खिलाफ दौड़ी। भिक्षुओं ने बुद्ध से वापस जाने के लिए विनती की, लेकिन बाद में उन्हें आश्वस्त किया कि बाहरी से आने वाली कोई भी आक्रामकता उन्हें उनके जीवन से वंचित नहीं कर सकती।

भयभीत होकर, राजगृह की जनसंख्या ने छत-शीर्ष पर शरण ली और दांव लगाया कि कौन जीतेगा, बुद्ध या हाथी।

तब बुद्ध ने नवलगिरि को प्रेम-कृपा (Nālāgiri cmettena cittena phari) के दिमाग में प्रवेश किया और, उसकी सूंड को नीचे करते हुए, जानवर बुद्ध के सामने रुक गया, जिसने अपने दाहिने हाथ से अपना माथा दबाया था (dhakhiṇena hatthissa hatthissa kumbhaṃ parāmasanto)

“हे हाथी, यह हमला शर्मनाक होगा। नशे और आलस्य से मुक्त; आलसी अच्छे भाग्य को याद करते हैं। एक अच्छे भाग्य को प्राप्त करने के लिए इस तरह से कार्य करें। ”

इन शब्दों में, नलगिरि ने अपनी सूंड में बुद्ध के पैरों को ढकने वाले रेत-अनाज को इकट्ठा किया और उन्हें उसके सिर के ऊपर फैला दिया; फिर, फिर भी घुटने टेकते हुए, इसने वापस लौटा दिया, हमेशा बुद्ध को दृष्टि में रखते हुए।

इस अवसर पर लोगों ने निम्नलिखित श्लोक का उच्चारण किया:

“कुछ ने उन्हें छड़ी के वार के साथ, पिचफर्क के साथ या चाबुक से मारा;

न तो छड़ी के साथ और न ही हथियार महान ऋषि द्वारा हाथी का नाम दिया गया था। ”

यहां यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि बुद्ध ने पहले सहानुभूति और शांति का इस्तेमाल किया और क्रोधित जानवर के साथ प्रेमपूर्ण व्यवहार किया। इसमें कोई संदेह नहीं है कि जानवर इन ऊर्जा बलों को इस निर्मल और पवित्र व्यक्ति द्वारा उत्सर्जित किया गया।

यह ठीक वैसा ही है जैसा मैं पहले कर रहा था। यदि आप मन से शुद्ध हैं, और प्रकृति और उसके वनस्पतियों और जीवों के चमत्कारों का आनंद लेना चाहते हैं, तो मनोरंजन के लिए नहीं, बल्कि प्राकृतिक वातावरण के चमत्कारों का जश्न मनाने के लिए, मैं वास्तव में मानता हूं कि बहुत कम नुकसान आपको नुकसान पहुंचा सकते हैं।

कई अवसरों पर जब हाथियों के साथ जंगली जीवन पार्कों में कठिन परिस्थितियों का सामना करना पड़ा, मैंने और मेरे परिवार ने हमेशा आंतरिक संवादों का उपयोग किया है, जैसे "हम यहां आपको नुकसान नहीं पहुंचा रहे हैं, बल्कि आपको देखने और आपकी सुंदरता और महिमा को समझने के लिए।" अधिकतर वे काम कर चुके हैं।

निष्कर्ष

श्रीलंका में, बौद्ध धर्म के प्रति क्रूरता से कहा जाता है, आज, लोगों के हाथों इन शानदार जानवरों को हटाया जा रहा है। (पिछले साल 400 से अधिक मारे गए)। राजनीतिक संरक्षण के साथ, विकास के नाम पर उनकी होम रेंज को नष्ट कर दिया जाता है।

सिकुड़ते निवास स्थान, और भोजन की कम पहुंच के साथ, श्रीलंका के शेष जंगली हाथी मनुष्यों से भिड़ने के लिए मजबूर हैं। “प्रेममयी दया” से मिलने के बजाय, वे क्रूरता, क्रूरता और शालीनता के साथ मिलते हैं, टकराव को और अधिक बढ़ाते हैं, जो सिद्धार्थ गौतम ने कई हजारों साल पहले प्रदर्शित किया था।

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